Noticias |
El Dr. Santiago Montero Herrero, profesor del Departamento de Historia Antigua de la Facultad de Geografia e Historia de la UCM, nos empezó hablando de cómo ciertos cultos egipcios pasan a Roma. Él afirmó que serán precisamente los comerciantes los que se llevan a Roma y a todos los puertos del mediterráneo el culto a Isis.
Pero será a partir del año 88 adC., cuando ya encontremos estos cultos instalados en Roma ya que según nos relató es en esta fecha cuando Mitrades saquea Delos y masacra a mas de 150.000 romanos, los pocos supervivientes que quedan marchan rápidamente a Roma llevándose lo poco que les queda y entre sus cosas va el culto Isiaco.
Ya en época de Sila se sabe que en Roma ya hay templos dedicados al culto de la diosa en Roma.Posiblemente como afirma el Dr. Montero el culto de la diosa Isis prendió rápidamente en el pueblo romano porque estos cultos ofrecían una vida después de la muerte mientras que los romanos no.
Isis como adivinadora y gran maga, será otro de los factores por los se arraigue de una forma muy rápida.
La mañana ha continuado con la intervención del Dr. Alberto Bernabé Pajares, profesor también del Departamento de Filología Griega de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense que nos ha ilustrado sobre Osiris y Dionisos. Caminos de ida y vuelta.
Para los griegos, según nos ha informado el profesor Bernabé, los egipcios eran reconocidos como un pueblo de gran antigüedad y sabiduría. El mito de Dionisos está influido claramente en el mito de Isis y Osiris. Curiosamente nos ha mostrado como en época ptolemaica los mitos griegos de egiptizan.
Por la tarde hemos tenido un fuerte debate donde han intervenido entre otros el Profesor Lara Peinado como moderador, el Dr. Santiago Montero, el Dr. Bernabé; el Dr. Martín Valentín, Teresa Bedman y Javier Cabrero Piquero, profesor de Historia Antigua de la UNED.