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El Dr. Santiago Montero Herrero, profesor del Departamento de Historia Antigua de la Facultad de Geografia e Historia de la UCM, nos empez� hablando de c�mo ciertos cultos egipcios� pasan a Roma. �l afirm� que ser�n precisamente los comerciantes los que se llevan a Roma y a todos los puertos del mediterr�neo el culto a Isis.
Pero ser� a partir del a�o 88 adC., cuando ya encontremos estos cultos instalados en Roma ya que seg�n nos relat� es en esta fecha cuando Mitrades saquea Delos y masacra a mas de 150.000 romanos, los pocos supervivientes que quedan marchan r�pidamente a Roma llev�ndose lo poco que les queda y entre sus cosas va el culto Isiaco.�
Ya en �poca de Sila se sabe que en Roma ya hay templos dedicados al culto de la diosa en Roma.Posiblemente como afirma el Dr. Montero el culto de la diosa Isis prendi� r�pidamente en el pueblo romano porque estos cultos ofrec�an una vida despu�s de la muerte mientras que los romanos no.�
Isis como adivinadora y gran maga, ser� otro de los factores por los se arraigue de una forma muy r�pida.�
La ma�ana ha continuado con la intervenci�n del Dr. Alberto Bernab� Pajares, profesor tambi�n del Departamento de Filolog�a Griega de la Facultad de Filolog�a de la Universidad Complutense que nos ha ilustrado sobre Osiris y Dionisos. Caminos de ida y vuelta.��
Para los griegos, seg�n nos ha informado el profesor Bernab�, los egipcios eran reconocidos como un pueblo de gran antig�edad y sabidur�a. El mito de Dionisos est� influido claramente en el mito de Isis y Osiris. Curiosamente nos ha mostrado como en �poca ptolemaica los mitos griegos de egiptizan.�
Por la tarde hemos tenido un fuerte debate donde han intervenido entre otros el Profesor Lara Peinado como moderador, el Dr. Santiago Montero, el Dr. Bernab�; el Dr. Mart�n Valent�n, Teresa Bedman� y Javier Cabrero Piquero, profesor de Historia Antigua de la UNED.
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